الخطبة الأولى: 4/11/98 –  28جمادی الأولى 1441

توصية بتقوی الله عزوجل

عباد الله ! أوصيکم و نفسي بتقوی الله و اتباع أمره و نهيه و أحذركم من عقابه.

الموضوع: التأثير المتبادَل بين الحجاب والعفاف في ضوء سيرة السيدة الزهراء (ع)

من القِيمِ الدينيةِ والأخلاقيةِ التي أكَّدَ عليها الإسلامُ وحذَّرَ من مخالفتِها، موضوعُ الحجاب والالتزامِ بالزِّيِّ الإسلاميِّ المُحتَشَمِ ترسيخاً للعفاف في الفرد والمجتمع؛ إذ كم مِن كوارِثَ ضربَت المجتمعاتِ نتيجةَ الغفلةِ عن الاهتمام بهذا الأمر، ما أَفْسَحَ المجالَ واسعاً للفسادِ كي يضرِبَ بأَطنابِه في الأفرادوالجماعات، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

عبادَ الله

إنّ مفهومَ الحجابِ أوسَعُ من أنْ يَنحصِرَ بمُجَرَّدِ غطاء الرأسِ أو اللباسِ الفضفاضِ المحتشَمِ؛ إذ لا يمكن فهمُه إلا في نِطاقِ العفاف الذي تجمعه بالحجاب علاقةٌ وثيقةٌ مُتَبادَلةٌ لا يمكن الفصلُ بينهما على المستوى الشرعيِّ.

فالحجابُ انعكاسٌ خارجيٌّ للعفاف، يتناسبان طرداً؛ فكلما زاد منسوبُ العفاف الداخليِّ، تَجَلَّى حجاباً على مستوى اللباس والسلوك والقول والفعل.

والعفّةُ قيمةٌ عامّةٌ يستوي فيها الناس ذكوراً وإناثاً؛ أَلا تسمعونَ القائلَ يصِف أحدَهم بأنه عفيفُ اليدِ واللسان وخلعَ على نفسه من الحجابِ رداءً. وربما يُطلَقُ على العفيف اسمُ المحجوب، والعكسُ بالعكسِ. فلِلْعِفَّةِ نِطاقان؛ أحدُهما باطنيٌّ داخليٌّ صفةً أخلاقيةً لا يطّلِع عليها إلا صاحبُها،  والآخَرُ ظاهريٌّ خارجيٌّ يتجلَّى سلوكاً ونَمَطَ حياةٍ وتفاعُلٍ مع الآخَرين، وهو ما یطلَقُ عليه الحجابُ. وقد أشار القرآنُ الكريمُ لهذا البعد الظاهريِّ للعفاف، حين قال تعالى:

"فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ"

وهنا، أخاطب بناتي العزيزات وأقول:

لا ريبَ أنّ التزامَكُنَّ بالزِّيِّ الإسلاميِّ المحتشَمِ والحجابِ الظاهريِّ، لَمِمّا يدعو للفخر والاعتزاز. ولكن اعلَمْنَ أنّ العفافَ الحقيقيَّ لا يكتمِلُ إلا بالالتزام الأخلاقي والسلوكي.

وكذلك الأمرُ بالنسبة لأبنائي الشباب؛ عليكم الالتزامَ بعفة النفس والأخلاق كي تكونوا نموذجاً للمؤمنين الصالحين الذين يراهِنُ عليهم مولانا صاحبُ العصر والزمان لبناء المجتمع الإنساني الصالح.

ولا أنسى دورَ الآباء والأمهات والمعلمين والمعلمات والمجتمع في ترسيخ قيمة العفاف والحجاب.

عبادَ الله

إن هناك تأثيراً متبادَلاً وعميقاً بين العفاف والحجاب، وهو ما نَلمَسُهُ في شأن نزول الآية الكريمة:

«قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ»

فقد روى الكليني بسنده عن سعد الاسکاف عن أبي جعفر عليه السلام في ذيل تلك الآية: «استقبل شابٌّ من الأنصار امرأةً بالمدينة. وکان النساء يتقنعن خلف آذانهّن.فنظر إليها وهي مقبِلةٌ. فلمّا جازت نظر إليها. ودخل في زقاقٍ قد سماه ببني فلان. فجعل ينظر خلفها و اعترض وجهَه عظمٌ في الحائط أو زجاجةٌ، فشقَّ وجهَه.

فلمّا مضت المرأةُ، نظر فاذا الدماء تسيل علي صدره و ثوبه؛ فقال: والله لآتِيَنَّ رسولَ الله (ص) و لَأخبرَنَّه.

قال : فأتاه فلمّا رآه رسول الله (ص) قال له: ما هذا؟ فأخبره. فهبط جبرئيل عليه السلام بهذه الآية (قُل لِلمُؤمِنينَ يغُضُّوا مِن اَبصارِهِم وَ يحفَظوا فُرُوجَهُم ذلک أَزکي لَهُم إنَّ اللهَ خَبير بما يصنَعونَ .».

عبادَ الله

ونحن نعيش أيامَ السيدة الزهراء (ع)، فقد كان الحجاب والعفاف من أولى أولويات حياتها، حتى جعلت من الحجاب القيمةَ العليا في حياة المرأة الفاطمية؛ فعن علي ( ع ) أنه قال : قال لنا رسول الله ( صلع ) : أي شئ خير للمرأة ؟ فلم يجبه أحد منا ، فذكرت ذلك لفاطمة ( ع ) فقالت : ما من شئ خير للمرأة من أن لا ترى رجلا ولا يراها ، فذكرتُ ذلك لرسول الله ( صلع ) فقال : صدقت ، إنها بضعة مني.

بمعنى أن تصونَ نفسَها في مقابل التهديدات والأَشْراكِ الاجتماعية، بالتزام حجابِها؛ فلذلك ورد آیضا عن الإمام علي عليه‏السلام : "صِيانَهُ المَرأةِ أنعَمُ لِحالِها وَأدوَمُ لِجَمالها"

من هنا، كانت سيدتُنا فاطمةُ (ع) تحافظُ على حجابها بكل ما أَمكنَ لها من وسيلةٍ؛ فعن جابر بن عبد الله قال : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يريد فاطمة ( صلوات الله عليها ) وأنا معه ، فلما انتهيت إلى الباب وضع يده عليه ودفعه ، ثم قال : " السلام عليكم. قالت فاطمة : عليكم السلام يا رسول الله ، قال : أأدخل ؟

قالت : ادخل يا رسول الله ، قال : أدخل ومن معي ، فقالت : يا رسول الله ليس على رأسي قناع.

فقال (ص): يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فأقنعي به رأسك ، ففعلت .

ثم قال : السلام عليكم ، فقالت : وعليكم السلام يا رسول الله ، قال : أأدخل؟ قالت : نعم يا رسول الله ، قال : ومن معي ، قالت : ومن معك.

قال جابر : فدخل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ودخلت...

نعم! إن هذا السلوكَ الفاطميَّ رمزٌ لأهمية الحجاب والعفاف في كل زمان ومكان وأمام الجميع تجسيداً لروح العفاف حتى ولو عند العميان؛ فعن جعفر بن محمد (ع) أنه قال: استأذن أعمى على فاطمة (ع) فحجبته . فقال لها النبي (ع): لِمَ تحجبينه وهو لا يراك؟ قالت : يا رسول الله، إن لم يكن يراني فإني أراه وهو يشم الريح . فقال رسول الله : أشهد أنك بضعة مني.

نسأله تعالى أن يوفقنا جميعاً للاهتداء بِهَديِ أمِّنا الزهراءِ (ع) قولاً وعملاً، حتى ننال رضى الله تعالى، إنه سميع مجيب.

و أسأله تعالى أن ينصرنا و يوفقنا  لننهل من المعارف الدينية الحقيقية الاصيلة و وأتضرع الیه أن يأخذ بيدنا لتحصیل ما یوجب رضاه بلزوم  تقواه.

وأستغفر الله لی و لکم و لجمیع المومنین و المومنات. ان أحسن الحدیت و أبلغ الموعظه کتاب الله:

 

الخطبة الثانية: 4/11/98 – 28 جمادی الاولی 1441

اللهم صل وسلم علی صاحبة هذه البقعة الشریفة، الکریمة علی رسول الله وأمیر المومنین، والعزيزة علی أخویها الحسن والحسین، بطلة کربلاء و عقیلة الهاشمیین، بنت ولی الله، و أخت ولي الله، وعمة ولي الله، زینب الکبری علیها  أفضل صلوات المصلین.

اللهم وفقنا لخدمتها في هذا المکان الشریف، وهب لنا دعاءها الزکي، وارزقنا شفاعتها المقبولة، آمین یا رب العلمین.

عباد الله! أجدّد لنفسي ولکم الوصیة بتقوی الله، فإنها خیر الأمور وأفضلها.

على أعتاب ذكرى استشهاد الصدّيقة الطاهرة فاطمة الزهراء (ع) والأيامِ الفاطميةِ التي نعيشها، نتقدّم من مولانا صاحبِ العصرِ والزمانِ (عج) وكافّة المُوالين بأحرّ التعازي وأصدق المواساة على هذا المُصابِ الجَلَلِ، فَآجَرَكُم الله تعالى، الذي نسأله أن يوفِّقَنا جميعاً لمعرفة سيرتها ومَعارِفِها بحقِّها وأبيها وبعلِها وبَنيها والسرِّ المستودَعِ فيها.

أيها المؤمنون والمؤمنات

إنّ سيرةَ السيدةِ الزهراءِ (ع) تجسيدٌ لمقارعة الظلم والظالمين والدفاع عن المظلومين؛ ذلك المبدأُ الذي يشكِّلُ الأساسَ الفكريَّ لأهل بيت النبوة الذين تنتمي إليهم الصدّيقةُ الشهيدةُ.

فهي ابنةُ رسول الله (ص) الذي نهضَ بأعباءِ مواجهة الظلم والجور والوقوف إلى جانب المظلومين منذ ما قبلَ النبوة، حين حضر حلفَ الفضول مع أعمامه، وكان عمره آنذاك عشرين عاماً، وقال بعد أن شرّفه الله بالرسالة: "لقد شهدت مع عمومتي حلفاً في دار عبد الله بن جدعان ما أحب أن لي به حمر النّعم، ولو دعيت به في الإسلام لأجبتُ".

وهي زوجُ رجلٍ لم يكن يَهْنأُ له بالٌ إلا بإنصافِ المظلومِ من الظالم، فقد قال أمير المؤمنين (ع) في عهده لمالك الأشتر النخعي:  لَنْ تُقَدَّسَ أُمَّةٌ لاَ يُؤْخَذُ لِلضَّعِيفِ فِيهَا حَقُّهُ مِنَ القَوِي‌ِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِعٍ

 يقول‌ ابن‌ الاثير في‌ « النهاية‌ » في‌ مادّة‌ «تَعْتَعَ»: حَتَّي‌ يَأْخُذَ لِلضَّعيفِ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ، مُتَعْتَعٍ ( بفتح‌ التاء ): أي‌ مِنْ غَيْرِ أنْ يُصيبَهُ أذيً يُقَلْقِلُهُ ويُزْعِجُهُ. يُقالُ تَعْتَعَهُ فَتَتَعْتع.

وكان ينادي مِراراً وتِكراراً وبكلِّ حَسمٍ:

"الذلیلُ عندي عزیزٌ حتی آخذَ الحقَّ له. والقويُّ عندي ضعيفٌ حتی آخذَ الحقَّ منه، رضینا عن الله قضاءه و سلمنا لله امره".

وكان آخِرَ وصيتِه لأبنائه:

"کونا للظالم خصماً وللمظلوم عوناً"

نعم! لقد كانت السيدةُ الزهراءُ (ع) عُصارَةَ النبوة والإمامة والولاية التي ترفض الظلم والجور وتُنصِفُ المظلومَ؛ تلك الثقافةُ التي حملَها ويحمِلُها المسلمون الحقيقيّون الصادقون ويسيرون على نهجها حتى قيام المهدي (عج) من وُلْدِ فاطمة حين يملأُ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما مُلئت ظلماً وجوراً.

في المقابِل، فإنّ السِّمَةَ الغالِبةَ على خطِّ الانحراف تتمثَّلُ في الانقلاب على تلك القِيَمِ بارتكاب الظلم والجور والفساد والقتل من أبناء أبي جهل وأبي لهب، ومِن قبلِهِم فراعنةُ الأرضِ، ومِن بَعدِهِم يزيديّو العصر.

أيها المؤمنون والمؤمنات

إنّ التاريخَ يُعيدُ نفسَه، والصراعُ بين الحق والظلم مستمرٌّ؛ فهذا شهيدُنا القائدُ الحاجُّ قاسم سليماني الذي لازلنا نَتَنَسَّمُ عبيرَ شهادتِه، لم يقضِ نَحْبَهُ إلا دفاعاً عن المظلومين في مواجهة الظالمين والمستكبرين. فقد كان قد سَلَبَ الكَرَى من عيونهم بمواقفه الباسلة، حتى لجؤوا إلى أسلوبهم الجبانِ الإرهابيِّ بقتلِه غِيلةً خوفاً من مبارزته في ميدان الحرب، بعدَ أن استأصَلَ شَأْفَةَ المشروعِ الداعشيِّ الأمريكيِّ الصهيونيِّ من المنطقة بجهاده ومقاومة أبنائه في محور المقاومة.

نعم! إنّ القائدَ الحاجَّ قاسم سليماني شهيدُ الدفاعِ عن المظلومين، كانت حَمِيَّتُهُ الإسلاميةُ تَأبى أن يشهد دماءَ الأطفال والنساء والشيوخ والشباب المظلومين الأبرياءِ تُسْفَكُ على أيدي التكفيريين الأمريكان والصهاينةِ الغاصبين، فصارَ يَتَنَقَّلُ في ساحاتِ الجهادِ بين سوريا والعراق ولبنان والفلسطينيين وغيرِهم ظهيراً لشعوب المنطقة كي تَسْتَمِدَّ منه القوةَ والعزيمةَ لتحرير أرضِها وإخراجِ المحتلين منها.

فهنيئاً للشهيد سليماني غِيرَتُهُ في الدفاع عن المظلومين، وبذلُه مُهجَتَهُ في ذلك السبيلِ!

وتَعْساً للظالمين عارُهُم في اغتياله! وتَعْساً للمنبطِحين الذين رضَوْا بأن يكونوا مع الخَوالِفِ بالتصفيقِ لصفقة القرن ودفعِ ثمنِها من أموال البترودولار التي يسلُبونها من شعوبهم دعماً للظالمين الذين لم ولن يرضَوا عنهم أبداً، بل يستحقِرونهم في كلِّ موقفٍ بنعتِهِم بالبقرةِ الحَلوبِ، دون أن يَنبِسَ أولئكَ الخانعونَ بِبِنْتِ شَفَةٍ سوى توزيعِ ابتساماتٍ صفراءَ حمقاءَ ذليلةٍ!

أيها المؤمنون والمؤمنات

إن الشعب الإيرانيَّ ومعه أبناءُ المقاومة في كل مكانٍ، الذي يقفُ في مواجهةِ الظالمين، لن يَنالَ من عزيمتِه قتلُ قادتِه، بل يزيدُه ثباتاً وأَملاً بالنصر. حتى إنّ إمامَه انبرى بكلِّ شجاعةٍ وتوكلٍ على الله ليعلن بكل صَلابةٍ: "إنّ انتقاماً شديداً سينتظر الظالمين".

وبالفعلِ، لم يمضِ إلا وقتٌ قصيرٌ حتى زُلْزِلَتِ الأرضُ من تحتِ أقدامِ المرتزِقةِ الأمريكان المحتلين على وَقْعِ الردِّ الصاروخيِّ المُزَلْزِلِ، لينهارَ معه الجبروتُ الأمريكيُّ بتوقيت استشهاد الحاج قاسم، دون أن يجرؤَ الأمريكيُّ على الردِّ أو فتح فمِهم بكلمةٍ واحدةٍ.

وكما قال إمامُنا الخامنئيُّ (دام ظله) في خطبة جمعة الأسبوع الفائت:

" هتافات الانتقام التي سُمعت من شعب إيران وشعوب المنطقة هي في الواقع الوقود الحقيقي للصواريخ التي قلبت القاعدة الأمريكية الكبرى في العراق رأساً على عقب" والتي تَكَتَّمَ الأمريكانُ على خسائرِهم فيها. والآن بدأ بعض المسؤولين الأمريكان بتسريب تفاصيلها رُوَيْداً رُوَيْداً، وما خَفِيَ أعظمُ.

لقد جاء الردُّ الإيرانيُ المبدئيُ شديداً وغيرَ مسبوقٍ تجاهَ القوة العظمى العالمية التي لم تتجرَّأْ حتى على مجرَّدِ التفكيرِ بالردِّ لانهيار هيبتِها المزعومةِ، لأنها تعلمُ علمَ اليقين أن من تواجِهُ هي الجمهوريةُ الإسلاميةُ الإيرانيةُ التي تمتلك من القدرات والإمكاناتِ العسكريةِ ما يكفي لإزالة الاحتلال الأمريكي من كل منطقة غربي آسيا لا العراقِ فقط، ناهيكم عن اقتدارِها المعنويِّ المستَمَدِّ من التوكل على الله وحدَه والعقيدةِ الإيمانيةِ الراسخةِ.

طبعاً، سمعتُ أن أحد المسؤولين الأمريكان هدّد أخيراً باستهداف قائد فرقة القدس الجديد القائد قاآني!

فيا لهُ من تصريحٍ يُضحِكُ الثَّكْلى!

فأقول له كما خاطب إمامُنا السجادُ (ع) ابنَ زياد:

"أبالقتلِ تهددُني يا ابن مرجانة! أَما علمتَ أن القتل لنا عادة وكرامتنا الشهادة"

وأحْسَبُ ترامبَ بعد أن تمرَّغَتْ هَيْبَةُ جيشِه بالوحل والقذارات، صار كذلك الحيوان الذي يَسْتَمْرِئُ تمريغَ رأسِهِ في مدفوعِهِ غافلاً عن استحقار العالَم لممارساته.

وأقول له:

" أيها الأحمقُ ترامب! ألم يَأْنِ لك أن تستفيقَ من هَولِ صدمة فضيحةِ ضرب قاعدتِك العسكرية، حتى بدأتَ تتخَرَّصُ بخُزَعبَلاتِك؟

أليس من الأفضلِ أن تنشغِل بتعداد قتلاك وحجم خسائرك نتيجةَ حماقتِك، قبل أن تفكِّرَ بارتكاب حماقةٍ أخرى؟ ولكن كما يقول الشاعر:

 

لِكُلِّ داءٍ دواءٌ يُسْتَطَبُّ بهِ——-إلاّ الحماقَةَ أَعْيَتْ من يُداويها"

ولكننا نعلَمُ من تجاربنا أن أمثالَ ترامب من المستكبرين يلجؤون لتلك الحركات اليائسةِ حين يُحْصَرون في زاوية الحَلَبَةِ؛ فما هي إلا نَفْضاتُ الاحتضارِ وهَلْوَساتُ الهزيمةِ التي تنتظره.

لأن موعد خروج المحتلين الأمريكان قد أَزِفَ، وبدأْنا نسمع أصواتِ قرقعةِ تَهَشُّمِ فقرات العمود الفقري الأمريكي في المنطقة من العراق وسوريا ولبنان وفلسطين. وأصواتُ العراقيين الرافضةُ للوجود الأمريكي اليومَ أقوى من أي وقتٍ مضى.

وَلْتَعلمْ أمريكا أنها ستندم على فِعلَتِها الجبانة باستهداف الشهيد سليماني ورفاقِه؛ فأبناء إيران الإسلام ومحور المقاومة ستجعل من كل لحظةٍ من لحظاتِ تواجد المحتلين الأمريكان سوداءَ كالِحةً كوجوههم القبيحة، ولن ينعَموا بالراحة انتقاماً لدماء الشهداء، الذين آلَمَنا فراقُهم، ولكن ما زاد من إصرارِنا على المقاومة والنصر أن الشهيد سليماني ربّى أجيالاً من المقاومين لن يهنَأَ لهم العيشُ إلا بتحقيق هدف الشهيد سليماني بتحرير القدس وإزالة الغدة السرطانية الصهيونية من الوجود. ولن يكون ذلك اليومُ ببعيدٍ، إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً.

أسال الله تعالى أن يرزقنا شهادة في سبيله و أسال الله تعالى أن يجعلنا من السائرين على نهج شهدائنا.

اللهم؛ ان هذا اليوم يوم الجمعة و سيد أيام الأسبوع وهذه الأيام التي نعيشها و هي من أيامك الكبرى ؛ فبحق محمد و آل محمد اغفر ذنوبنا و اعتق رقابنا من النار و أدخلنا الجنة و أوصلنا مقام الرضى و الرضوان.

أسال الله تعالى أن يوفق الأمة الاسلامية و محور المقاومة للبصيرة والانتصار في وقوفه في وجه الاستكبار و أسال الله التوفيق لهم.

اللهم؛ بحق محمد وآل محمد، اجتث جذور الفتن من أمتنا الإسلامية ، ما ظهر منها وما بطن، وردَّ كيد أعدائها في نحورهم.

اللهم؛ بحق محمد وآل محمد، ابلُغ بنا ذروة مقام العبودية لك وقمة درجات الانعتاق من الشيطان بتعجيل ظهور مولانا صاحب العصر والزمان.

اللهم؛ بحق محمد وآل محمد، أعطِ جوائزك السنيّةَ لأمة خير خلقك، شفاءً للمرضى وفِكاكاً للأسرى وتسكيناً للقلوب وجمعاً للشمل وتحقيقاً للآمال وتخفيفاً للآلام ونصراً لأوليائك ورغماً على أعدائك.

اللهم انصر إخواننا المظلومين وانصر المجاهدين منهم في كل مكان.

اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائرَ بلاد المسلمين.

اللهم احفظ مراجع تقليدنا العظام وعلمائنا الأعلام لا سيما سيدَنا الإمام الخامنئي (دام ظله)، وأيده بتأييدك وانصره بنصرك وأطل عمره في عافية وعزة واحرسه بعينك التي لا تنام يا رب العالمين.

اللهم ارحم امواتنا و اموات المسلمين جميعا يا الله‘ لا سيما الشهداء و أعل درجتهم وارزقنا شفاعتهم يا رب العالمين.

الاخوة و الأخوات‘ الذين شاركوا في صلاة الجمعة! اقض حوائجهم‘ اشف مرضاهم‘ ارحم موتاهم‘ سلم مسافريهم‘ أد ديونهم‘ اغفر ذنوبهم بحق محمد و آل محمد. اللهم اغفر لنا و لوالدينا و لمن وجب له حق علينا.

استغفر الله لی و لکم و لجمیع المومنین و المومنات. ان احسن الحدیت و ابلغ الموعظه کتاب الله: